Daniel y los quince

«(...) Después de una breve discusión, porque la armonía de miras que se manifestó no daba lugar a otra cosa, se acordó por unanimidad lo siguiente:  Que el objeto y bandera de la revolución en España es la caída de los Borbones. Que siendo para los demócratas un principio esencial de su dogma político el sufragio universal, y admitiendo los progresistas el derecho moderno constituyente del plebiscito, la base para la inteligencia de los partidos fuera que por un plebiscito, si las circunstancias no se oponían a ello, o por unas Cortes Constituyentes elegidas por sufragio universal, se decidiría la forma de gobierno que se habría de establecer en España, y siendo la monarquía, la dinastía que debía reemplazar a la actual; en la inteligencia de que, hasta que así se decidiera, había de ser absoluta la libertad de imprentas, y sin ninguna limitación del derecho de reunión, para que la opinión nacional pudiese ilustrarse y organizarse convenientemente (…). Que se reconocía como jefe

«Españoles: La entusiasta acogida que va encontrando en los pueblos el Ejército liberal; el esfuerzo de los soldados que lo componen, tan heroicamente mostrado en los campos de Vicálvaro; el aplauso con que en todas partes ha sido recibida la noticia de nuestro patriótico alzamiento, aseguran desde ahora el triunfo de la libertad y de las leyes que hemos jurado defender. Dentro de pocos días, la mayor parte de las provincias habrán sacudido el yugo de los tiranos; el Ejército entero habrá venido a ponerse bajo nuestras banderas, que son las leales; la nación disfrutará los beneficios del régimen representativo, por el cual ha derramado hasta ahora tanta sangre inútil y ha soportado tan costosos sacrificios. Día es, pues, de decir lo que estamos resueltos a hacer en el de la victoria. Nosotros queremos la conservación del trono, pero sin camarilla que lo deshonre; queremos la práctica rigurosa de las leyes fundamentales, mejorándolas, sobre todo la electoral y la de imprenta; quere

«Por manera que estas bases pueden servir de seguro anuncio de mis reales intenciones en el gobierno de que me voy a encargar, y harán conocer a todos no un déspota ni un tirano, sino un Rey y un padre de sus vasallos. Por tanto, habiendo oído lo que unánimemente me han informado personas respetables por su celo y conocimientos, y lo que acerca de cuanto aquí se contiene se me ha expuesto en representaciones, que de varias partes del reino se me han dirigido, en las cuales se expresa la repugnancia y disgusto con que así la constitución formada en las Cortes generales y extraordinarias, como los demás establecimientos políticos de nuevo introducidos, son mirados en las provincias; los perjuicios y males que han venido de ellos, y se aumentarían si yo autorizase con mi consentimiento, y jurase aquella constitución; conformándome con tan decididas y generales demostraciones de la voluntad de mis pueblos, y por ser ellas justas y fundadas, declaro que mi real ánimo es no solamente no jur

«Las Cortes Generales y Extraordinarias de la Nación española, decretan la siguiente Constitución:  Art.1. La Nación española es la reunión de todos los españoles de ambos hemisferios.  Art.2. La Nación española es libre e independiente, y no es ni puede ser patrimonio de ninguna persona o familia.  Art.3. La soberanía reside esencialmente en la Nación, y, por lo mismo, pertenece a ésta exclusivamente el derecho de establecer sus leyes fundamentales.  Art.4. La Nación está obligada a conservar y proteger las leyes sabias y justas, la libertad civil, la propiedad y los demás derechos legítimos de todos los individuos que la componen.  Art.8. También está obligado todo español, sin distinción alguna, a contribuir en proporción a sus haberes para los gastos del Estado.  Art.12. La religión de la Nación española es y será perpetuamente la católica, apostólica, única y verdadera. La Nación la protege por leyes sabias y justas, y prohíbe el ejercicio de cualquier otra.  Art.13

Entender el paso del Antiguo Régimen al Liberalismo supone comprender las propuestas de cada uno en sus ámbitos básicos de actuación, esto es, el político, el social y el económico. El esquema que os proporciono da cuenta de sus diferencias, aunque no profundice en los problemas que acompañaban el desenvolvimiento, durante el siglo XVIII y parte del XIX, de las estructuras del Antiguo Régimen. Supongo que eso es otra historia. Sí debemos pensar que son precisamente esos problemas los que ocasionaron, en primera instancia, el surgimiento de una alternativa, y precipitaron, después, su sustitución por una estructura viable. Es lo que llamamos CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN.

Tenemos ante nosotros un reto considerable: a partir de los aspectos básicos del reformismo político de los primeros borbones en España construir un tema y una cuestión y comentar un texto. Pasemos a la acción. La cuestión se titula DECRETOS DE NUEVA PLANTA Y CENTRALISMO BORBÓNICO. El tema versa sobre el CENTRALISMO Y REFORMAS ADMINISTRATIVAS DEL SIGLO XVIII. El texto es el Decreto de Nueva Planta para Aragón y Valencia de 1707. DECRETO DE NUEVA PLANTA PARA ARAGÓN Y VALENCIA «Considerando haber perdido los reinos de Aragón y Valencia y todos sus habitantes por la rebelión que cometieron, faltando enteramente así al juramento de fidelidad que me hicieron como a su legítimo Rey y Señor, todos los fueros, privilegios, exenciones y libertades que gozaban y que con tan liberal mano se les habían concedido, sí por mi como por los señores reyes mis predecesores, en esta monarquía se añade ahora la del derecho de conquista (...) y considerando también que uno de los principales trib

«(…) Tenga V.M. por el negocio más importante de su Monarquía, el hacerse Rey de España; quiero decir, Señor, que no se contente V.M. con ser Rey de Portugal, de Aragón, de Valencia, Conde de Barcelona sino que trabaje y piense con consejo mudado y secreto, por reducir estos reinos de que se compone España al estilo y leyes de Castilla sin ninguna diferencia, que si V.M. lo alcanza será el Príncipe más poderoso del mundo. (…) conociendo que la división presente de leyes y fueros enflaquece su poder y le estorba conseguir fin tan justo y glorioso, (…), y conociendo que los fueros y prerrogativas particulares que no tocan en el punto de la justicia (que ésa en todas partes es una y se ha de guardar) reciben alteración por la diversidad de los tiempos y por mayores conveniencias se alteran cada día y los mismos naturales lo pueden hacer en sus cortes, (...) se procure el remedio por los caminos que se pueda, honestando los pretextos por excusar el escándalo, aunque en negocio tan grand

“El medio dado de que V. M. mande prohibir sacar materiales podría ser dañoso si los extranjeros buscasen materiales de otras partes y los trajesen acá labrados: y así es único y solo remedio de España prohibir entrar en España ninguna mercadería labrada. (...) La ociosidad, y la holgazanería, es vicio de los españoles bien conocido de extranjeros, y ellos (...) traen todo lo necesario hecho, de modo que no hay ya en qué trabajar (...). A este intento se debe prohibir sacar los materiales y entrar las mercaderías labradas, porque no entrando en España otras, ni teniendo los materiales otro gasto, se labren. (...) Digo que caso que V. M. no se resuelva a prohibir las mercaderías extranjeras, es suave modo de prohibirlas cargarles tan grandes impuestos que no se compren de caras, y lo mismo a los materiales que quieran sacar de España (...). Porque España hace al revés, porque vende la lana, y compra las telas hechas, con que ha de traer su familia desnuda en breve. Y hay experien

Dentro de la crisis general que conoce Europa en el siglo XVII, España parece hundirse en una debacle aún más profunda. Los ámbitos afectados fueron todos, desde la política a la sociedad, pasando por la economía y la demografía. Sólo la cultura brillará entre tanta oscuridad: es el llamado Siglo de Oro, con figuras como Cervantes o Velázquez. Intentemos analizar los factores económicos. Y para ello, debemos empezar por la base, es decir, la demografía (...). En cuanto a la agricultura (...). Por lo que respecta a la artesanía (...). ¿Y qué decir del comercio? (...). Además de todo lo anterior, la política económica que adoptaron los sucesivos gobernantes fue nefasta (...). Para concluir, España se hundía en una espiral (...).

«Que, en conformidad con las leyes y ordenanzas del reino y con las antiguas costumbres, Su Majestad no acuerda ni oficio ni beneficio ni mando ni pensión ni carga a los extranjeros, sino sólo a los castellanos nacidos y residentes en el reino (...). Que las ciudades que disponen de derecho de voto en Cortes tienen la posibilidad de reunirse cada vez que lo desean y como mínimo una vez al año (...). Prohibir la exportación de lana reporta enormes ventajas a los habitantes de estos reinos (...). Si no se exporta la lana se fabricarán en los propios lugares ropa (...)». Peticiones de los Comuneros de Burgos, 1520.

Durante el siglo XVI, los Austrias Mayores (Carlos I y Felipe II) lograron el momento de mayor proyección internacional de España a través de la construcción de un imperio, europeo y multicontinental. Para ello, ambos reyes tuvieron que hacer frente a múltiples conflictos. Nada más subir al trono imperial, Carlos V se tuvo que enfrentar a la rebelión política y religiosa de los protestantes (…). Otros conflictos a los que tuvo que enfrentarse Carlos también afectaron a Felipe II (…). Pero Felipe II también encaró frentes que solo le afectaron a él, como son los casos de los Países Bajos e Inglaterra (…).

1492 aparece ante nosotros como un año muy importante en la Historia de nuestro país. Parece como si la evolución histórica se hubiese acelerado, concentrando en un periodo de tiempo muy corto acontecimientos cruciales, que hunden sus raíces en los siglos anteriores y a la vez tienen consecuencias trascendentales en las centurias posteriores. Amanece el año 1492 con la toma de Granada por los Reyes Católicos (…) Poco después, Isabel y Fernando toman la decisión de expulsar a los judíos de los territorios peninsulares (...) Acercándose a su fin, el año 1492 nos depara uno de los hechos más decisivos en la Historia de la Humanidad: el descubrimiento de América por Cristóbal Colón. (...)

Cuando hablamos de la Edad Media en la Península Ibérica debemos tener presente que el panorama político que presenta en sus inicios en poco se parece al que contemplamos al final. Partimos del año 711. En aquel momento, se inicia la conquista musulmana que, en poco tiempo, resultará en un dominio casi total del territorio hispánico. No obstante, algunas áreas, por montañosas o por el escaso interés mostrada por ellas por los nuevos dominadores, permanecerán fuera del control político islámico. Se trata de las tierras que rodean la Cordillera Cantábrica y los Pirineos. Se conforman, de esta manera, tres zonas: Al-Ándalus, la Cordillera Cantábrica y los Pirineos. A partir del siglo XIII, la situación es muy diferente: cinco reinos se disputan el control sobre el territorio peninsular. Solo Al-Ándalus, que ahora denominamos Reino nazarí de Granada, permanece como entidad política. Los demás reinos han ido naciendo y creciendo al compás de los acontecimientos que tenían lugar. Los

«En Occidente, casi toda Hispania estaba pacificada, a excepción de la parte que toca las últimas estribaciones de los Pirineos y que baña el océano Citerior. En esta región vivían pueblos valerosísimos, los cántabros y los astures, que no estaban sometidos al Imperio. Fueron los cántabros los primeros que demostraron un ánimo de rebelión más resuelto, duro y pertinaz. No se contentaron con defender su libertad, sino que intentaron subyugar a sus vecinos los vaceos, turmogos y autrigones a quienes fatigaban con frecuentes incursiones. Teniendo noticias de que su levantamiento iba a mayores, César no envió una expedición, sino que se encargó él mismo de ella. Se presentó en persona en Segisama e instaló allí su campamento. Luego dividió al ejército en tres partes e hizo rodear toda Cantabria, encerrando a este pueblo feroz en una especie de red, como se hace con las fieras (...). Los astures por ese tiempo descendieron de sus nevadas montañas con un gran ejército (...) y se prepararon

«Con la prosperidad del país les llegó a los turdetanos la civilización y la organización política; y, debido a la vecindad, o, como ha dicho Polibio, por el parentesco, también a los celtas, aunque en menor medida, porque la mayoría viven en aldeas. Sin embargo los turdetanos, en particular los que habitan en las proximidades del Betis, se han tornado por completo al carácter de los romanos y ni siquiera recuerdan ya su propia lengua. La mayoría se han convertido en latinos y han recibido colonos romanos, de modo que poco les falta para ser todos romanos. Las ciudades mixtas que se fundan en la actualidad, como Pax Augusta entre los célticos, Emérita Augusta entre los túrdulos, Cesaraugusta junto a los celtíberos y algunos otros asentamientos, muestran a las claras la transformación de los citados modos de vida. Todos los iberos que muestran este carácter son llamados estolados, y entre éstos se cuentan incluso los celtíberos, que antaño fueron tenidos por los más fieros de todos»

Os proporciono, para desarrollar estas actividades, tres esquemas que os pueden ayudar. El primero versa sobre el Paleolítico, listando sus características principales y señalando, después, su periodización en la Península Ibérica. Lo mismo hace el tercer esquema, pero referido al Neolítico. El segundo esquema detalla el proceso de cambio de una a otra etapa. Recordad lo que debéis realizar: Dos definiciones: Paleolítico y Neolítico. Tres cuestiones: características del Paleolítico, del Neolítico y proceso de cambio. Un tema: el proceso de cambio del Paleolítico al Neolítico. Espero que os sean de ayuda.